家庭情感戏剧从“真爱至上”到“三正确观”演变的历史。

温｜吴乔

今天，每当提到琼瑶的戏剧时，肯定会有人张贴《依恋于梦》中的“废墟三景”的屏幕截图：

青瑶的戏真的很死脑筋，丢腿放弃爱情更重要吗？

至少，显然，这个广为流传的屏幕截图被怀疑是脱离上下文的，甚至被截取的行也被删节了。应该是：

在那个时候，你只失去了一条腿，那紫菱？她失去了一半的生命！更不用说她为您放弃的爱...

费云凡在屏幕截图中说这些话是为了保护妻子紫玲，这表明她从未被邪恶吸引到露萍（即“你”），于是她冲上前说：“失去了我半生” （因卢平的车祸而自杀），以“放弃爱”（自愿退出卢平和朱莲的三角恋）为依据。

结合妻子渴望保护妻子的背景，这句话在逻辑上并不荒唐，也不代表“琼瑶歌剧的价值观”。

但是今天，即使是了解情节背景的网民也很可能会批评这部电视连续剧，因为它对婚外恋的态度含糊不清，可以解释“在未成年人的旗帜下为未成年人的名字辩护”的含义。 “真正的爱第一””。

在这方面，中国的大屏幕和小屏幕的确发生了思想转变。直到最近十年，影视作品才发展出一种爱的行为规范。

琼瑶带来的爱情启蒙

琼瑶几乎促进了中国大陆爱情文学和艺术的启蒙。

琼瑶在大陆上最早出现的小说是1982年《渠道》杂志出版的《我是云》。三年后，琼瑶的《我是云》，《船》和《几落》 《红色》被上海电视台选为“我的十本最喜欢的书”。

她的第一批读者是1980年代的大学生。当他们在文化大革命期间长大时，只能阅读诸如《青年之歌》之类的促进革命友谊的书籍，更不用说任何爱情启蒙了。

·1959年，同名电影改编自杨沫的小说《青春之歌》

在当时的中国大陆文学中，人们对浪漫爱情的追求让位给崇高的革命理想是很常见的。例如，青年团成员一再推迟婚姻登记以进行集体生产（马峰“婚姻”），而新郎从婚礼开始。到现场偷偷到地窖里照顾农业合作社的红薯种子（周立波的《山上一家人》）。

琼瑶式爱情的到来意味着这一代人的颠覆性解放。她的坏处不仅是书本上的保守，而且电视屏幕上的谨慎也改变了她。

1980年代后期，国内电影和电视已经开始使用“破裂的关系”离婚作为素材。

1989年，在保守山区的枣花县农村妇女受到不公平对待的“栅栏·女人·狗”第一次提出离婚一词，就像投下炸弹一样。

在1990年代的《欲望》中，理想的中国女人的化身惠芳在她的一生中是贤惠而勤奋的，为他人生活，并最终与改变心意的丈夫离婚。

但是，这些只是情感中的被动防御。与同期“琼瑶戏”的主动进攻相比，似乎不够。

1989年，琼瑶和她的丈夫潘新涛来到大陆寻求发展。欧阳昌林代表湖南卫视与琼瑶合作。从1989年到1994年的五年中，琼瑶爱情故事的主要传播渠道是湖南卫视拍摄的11部电视连续剧。

·当时有11部热门的“琼瑶戏曲”，其中包括“六梦”系列：“万军”，“哑巴老婆”，“三朵花”，“雪刻”，“王府崖”，“ “河边的绿草”，“梅花三巷”系列：“梅花”，“幽灵丈夫”，“水云间”和“两个永恒”系列：“月牙网格”，“烟锁建筑”

琼瑶的戏剧告诉人们：爱情可以挑战道德惯例，可以跨越阶级，年龄，主人与门徒的关系，甚至可以跨越婚姻。人们发现，可能是爱情促使一个虚弱的女人站起来抵抗。

·“新月网格”中的线

那些美丽的潘金莲

无论您如何挑战刻板印象私人侦探公司 小三不能幸福吗？家庭情感剧从“真爱至上”到“三种正确观”的演变，琼瑶的戏剧的特点仍然是“一个人只知道爱情”。琼瑶的大陆同行真正打算以“真爱为先”来攻击传统的婚姻和家庭观念。

1993年，流行的电视连续剧《纽约的北京人》设计了一个成熟，优雅，聪明，干练，迷人的第三人称阿春。直到今天，当到处都可以看到“警察的三种观点”时，对此角色的主流评价仍然是“一个像珠宝般生活的女人”。